¿Qué debo saber sobre el ayurveda?

Ayurveda is India’s ancient science life, health, and longevidad. Muchos estudiosos la consideran el tipo de asistencia sanitaria más antiguo del mundo. Se originó en la India hace más de 5000 años, y se ha enseñado durante miles de años en una tradición oral de maestros consumados a sus discípulos. El propósito del Ayurveda es curar, mantener una alta calidad de vida y mejorar la longevidad de la persona.

Tenga en cuenta

Es un arte de la vida cotidiana que ha evolucionado a partir de conocimientos prácticos, filosóficos y religiosos. A pesar de que se han empleado durante miles de años, los principios ayurvédicos nunca han cambiado, ya que derivan de leyes universales de naturaleza that are eternally correct. In Sanskrit, Ayurveda means the “Science of Life.” Life is the integration of body, mente y la conciencia.

El Ayurveda es una ciencia de autocomprensión. Al comprender nuestro carácter especial o constitución podemos empezar a entender cómo interactuamos con nuestro entorno y así tomar decisiones que nos conduzcan hacia una mejor salud. El Ayurveda define la enfermedad como el resultado natural de vivir en desarmonía con nuestra constitución. Por lo tanto, el enfoque ayurvédico es extremadamente individualizado, porque el camino hacia una salud óptima difiere para cada individuo, dependiendo de su constitución distintiva o prakruti.

El sistema ayurvédico

Piensa que la constitución de la persona (prakruti) figura en el momento de la concepción como un código genético que puede expresarse física y emocionalmente como propensión a la enfermedad y reacción psicológica. Esta constitución depende de vata, pitta y kapha, que son los 3 doshas principales, o principios funcionales psicofisiológicos del Ayurveda. Regulan la reacción del individuo a los cambios y favorecen el proceso de la enfermedad cuando están desequilibrados.

Muchos factores, tanto externos como internos, pueden alterar este equilibrio y provocar cambios en la constitución que pueden desembocar en dolencias y enfermedades. Algunos de estos factores son las presiones psicológicas y físicas, las combinaciones y opciones alimentarias inadecuadas, las lesiones físicas o los cambios estacionales y meteorológicos. Una vez que comprendemos cómo nos influyen estas variables a nivel constitucional, podemos tomar las medidas adecuadas para anular o minimizar sus efectos y eliminar la fuente del desequilibrio.

Veamos...

La intención es comprender la naturaleza y la estructura de la enfermedad, de modo que podamos restablecer el orden para conseguir el control sobre nuestra salud y bienestar. La ciencia de la comprensión de nuestra constitución es la ciencia del tridosha. Tridosha define los tres doshas básicos o principios que regulan el uso de nuestro cuerpo a nivel físico, psíquico y psicológico. Cada individuo tiene un equilibrio especial de esas tres energías. Estos principios pueden relacionarse con la biología fundamental del cuerpo humano.

La energía es necesaria para hacer el movimiento para que los fluidos y los nutrientes lleguen a las células, permitiendo que el cuerpo funcione. La energía también es esencial para metabolizar los nutrientes en las células y puede utilizarse para depurar y mantener la estructura celular. Vata es la energía del movimiento; pitta es la energía de la digestión, la transformación o el metabolismo; y kapha es la energía de la estructura y la lubricación. Todo el mundo tiene las cualidades de vata, pitta y kapha, pero una suele ser primaria o predominante, otra es secundaria y la tercera suele ser la menos predominante.

Toma nota

• Vata es la energía sutil asociada al movimiento. Modula la respiración, la circulación y la eliminación, además de la pulsación del corazón y los impulsos de las neuronas motoras. Vata es muy similar al final: es ligera, fresca, seca y móvil. Las personas que tienen una naturaleza vata experimentan más de esas cualidades. Sus cuerpos tienen tendencia a ser suaves, sus huesos delgados y su cabello y piel dry. They frequently move and talk quickly. They are inclined to be talkative, enthusiastic, creative, flexible, and energetic. When aggravated, vata may lead to confusion, insomnia, flatulence, constipation, pérdida de pesotemblores, espasmos, asma, artritis reumatoide y artrosis, además de muchos problemas neurológicos e inmunológicos.
• Pitta representa el elemento fuego en el cuerpo. Gobierna la digestión, la absorción, la asimilación, la nutrición, el metabolismo y la temperatura corporal. Pitta tiende a ser agudo, caliente y penetrante. Además, es algo volátil y graso. Las personas de naturaleza pitta reflejan estas cualidades. Tienden a sentir calor, tienen la piel algo grasa, ojos penetrantes y rasgos afilados. Suelen tener un peso moderado y una gran musculatura. Suelen ser personas muy centradas, agresivas, competentes, valientes, vivaces y claros comunicadores que van directos al grano. No obstante, pueden volverse demasiado intensos y hablar con lengua afilada. Los trastornos de Pitta incluyen diarrea, infecciones, hiperacidez, úlceras, erupciones cutáneas, fatiga crónica, enfermedad de Crohn, colitis, trastornos del hígado, el bazo y la sangre, además de numerosos problemas inflamatorios.
• Kapha es la energía que forma la estructura del cuerpo y proporciona la cohesión que mantiene unidas las células. Kapha proporciona el agua para la mayoría de los componentes y sistemas corporales. Lubrica las articulaciones, hidrata la piel y mantiene la inmunidad. Kapha es fresco, húmedo, seguro y pesado. En el cuerpo, estas cualidades se manifiestan en huesos densos y pesados, en una piel brillante y flexible, en un metabolismo bajo y en una estructura grande y fornida. Además, quienes tienen una naturaleza kapha tienden a sentirse a la moda. La naturaleza pesada y firme de kapha se refleja en un carácter estable, poco propenso a las fluctuaciones rápidas. Cuando están desequilibrados, los kapha son propensos a ganar peso y tienen tendencia a acumular mucosidad. Kapha también puede conducir a la obesidad, al colesterol alto, a la diabetes, a la depresión, a los edemas, al asma, a los tumores y a muchos otros problemas congestivos.

Nota final

El Ayurveda también dice que lo semejante aumenta lo semejante. Por ejemplo, el verano tiene características como las de pitta -caliente, líquido, ligero, móvil y penetrante. Por lo tanto, en el verano se eleva pitta en el cuerpo. Vata es suave, sutil, seco, portátil, tosco y frío. Por lo tanto, en el otoño, que también presenta estas características, vata tendrá tendencia a aumentar en el cuerpo. Kapha es líquido, pesado, frío, pegajoso y fangoso. En el invierno, cuando estas características predominan en el ambiente externo, kapha interno se ha elevado. La constitución de un individuo es una fuerza dinámica, y vata, pitta y kapha son energías dinámicas que cambiarán y serán influenciadas por el entorno y otros aspectos de diversas maneras.

Un régimen y estilo de vida ayurvédicos, junto con los patrones dinacharya, permitirán al individuo ganar más sensibilización and control over how those factors may be diminished or nullified, in order to improve and maintain optimum health and wellbeing. From the time of birth until death, the body is engaged in preserving life. Vata, pitta and kapha play an significant role in the maintenance of cellular health and longevity. Kapha maintains longevity on the cellular level. Pitta governs digestion and nutrition. Vata, which is closely linked to the life energy (or prana), governs all life functions. Ayurveda offers different treatments that may support the person’s inherent stability at all levels, while promoting cellular rejuvenation and total vitality and immunity. The key to optimum health is to help the body remove toxins and revive the constitutional balance of the doshas. For this purpose, Ayurveda provides diet and lifestyle guidelines, herbal preparations, and cleansing and rejuvenating applications like panchakarma and vata management remedies.